Afin d'éclairer un peu ce pan bien nébuleux des rêgles héraldique, voici par l'exemple, les normes habituelles.

Qu'est un blason familial ?

Ce sont des armes non rattachées à un fief qu'arbore une famille, qu'elle soit noble ou non.

Le chef de famille portera les armes pleines, les autres membres de la famille les briseront.

Voici l'exemple :

• Raoul Dézuvé, chef de la famille Dézuvé, grande famille locale .
  
  Il porte "de sable au soleil d'or". Son épouse depuis leur mariage porte de même.
  
  
  
  
  
  
• Le frére cadet de Raoul, Bertrand Dézuvé, pour marquer son apartenance à sa famille, tout en marquant la différence entre la branche "ainée" et la sienne, porte "de sable au soleil d'or et à la bordure d'or également"
  
  
  
  
  
  
• Les enfants de Roual, héritiers de la branche ainée de la famille arberont les armes pleines avec un ajout de meuble pour marquer leur gradation.
  
  _ Jehan, fils ainé aura un lambel, marque traditionnelle des ainés.
  
  
  
  
  
  _ Sophie, second enfant née du couple, portera de sable au soleil d'or et à la cotice d'or brochant sur le tout.
  
  
  
  
  
  _ Aurélia, sa soeur cadette portera, une vipére d'or
  
  
  
  
  
  _ Roger, le puiné, hérite par choix des parent d'une libellule d'or
  
  
  
  
  
  
• Les enfants issus de la blranche cadette, garde la bordure d'or héritée de leur pére et ajoute àç nouveau un meuble par enfant.
  
  La fille ainée de Bertrand, Enorys, de prote donc, de sable à la bordure et au lambel d'or.
  
  
  
  
  
  Son frére cadet, Marc, portera la cotice, simbole des cadets.
  
  
  
  
  
  Sa soeur cadette, Longabruna, portera, de sable à la bordure d'or et à la quintefeuille d'or
  
  
  
  
  
  Le Bertrand, en bon mâle qui se respecte, à bien entendu enfreint les sacremùents du mariage, de sa liaison avec une Dame voisine est né, Grimbert Dézuvé.
  
  En tant que bâtard, le jeune homme brise les armes familliales d'un bâton pétri de gueules .
  
  
  

A savoir :

* Le bâton est le symbole le plus courant de la bâtardise, cependant, l'usage d'un meuble "renversé" est également signe de bâtardise.

* Mis à part le lambel qui est synonime d'ainesse (et non d'anesse!), la cotice qui va aux cadets, les autres meubles ne sont pas répertoriés et peuvent être choisit de gré à gré.

Puisque c'est mon rayon je me permets d'intervenir. Les brisures telles que le lambel et la cotice sont souvent utilisés mais il n'y a point de règle fixe.

Mais sinon l'exposé est bien fait et bien illustré

merci phylo

J'ai tout compris du premier coup, c'est dire si c'est clair...

Bein moi c'est pareil

Parfait !

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L’utilisation des brisures

L'Histoire de l'Europe Occidentale se lit avec une surprenante limpidité sur les armoiries de ses souverains, de ses nobles, notamment du XIVème au XVIème siècle.



La place d'un membre dans une famille se définit facilement au moyen des brisures que tous les membres de la famille, aînés et cadets, ajoutent au blason pour se distinguer des parents.

Les systèmes de brisures

Les façons de briser sont diverses et variées. Il n’existe pas de système rigoureux de brisure mais seulement des habitudes familiales ou des modes géographiques. Le changement des émaux sera préféré par certains tandis que d’autres resteront attachés aux émaux.

D’usage courant dès le milieu du XIVème siècle, la brisure par changement d’émaux consiste à changer un ou deux émaux de l’écu. Lors d’un changement de deux émaux, le champ prend l’émail de la figure alors que la figure prend l’émail du champ. Au contraire d’un changement d’un émail, où seul l’émail du champ ou de la figure est modifié.

Un autre système d’usage fréquent, la brisure par semé du champ consiste à semer de petits meubles le champ de l’écu pour garder les émaux du champ et de la figure intacts: besants, croisettes, croissants, fleurs de lys, etc.
Dans ce même état d’esprit et d’usage aussi fréquent, la brisure par partition du champ peut être utilisé. Elle consiste à bureler, vergeter, fretter ou échiqueter pour également garder les émaux du champ et de la figure intacts.

D’usage très courant jusqu’au début du XVème siècle, la brisure par modification de forme, modifie les formes des pièces et partitions de l’écu: crénelé, denché, vivré, ondé, etc.

A la même époque, la brisure par changement de petits meubles est très couramment utilisée. Elle consiste à modifier les petits meubles secondaires accompagnant ou chargeant la figure principale de l’écu. Les étoiles deviennent alors des molettes, les losanges des mâcles, les fleurs de lys des quintefeuilles, etc.

La brisure par addition de figures spécifiques reste cependant le mode de brisure le plus répandu et ce dès le début du XIIIe siècle. Elle consiste à ajouter des figures brochant sur l’écu tel un lambel, une bordure, une bande, une cotice, un bâton, un franc-quartier, etc. Ces figures peuvent être ensuite engrelées, componées, alésées ou chargées de petits meubles.
Dans une fratrie, le lambel est presque toujours la brisure de l’aîné, le franc-quartier la brisure privilégiée des cadets (jusqu’au XIVème siècle). Le lambel est orné de plusieurs pendants dont le nombre varie de deux à douze. Le chiffre cinq est le plus couramment utilisé jusqu’à la fin du XIIIème siècle ensuite le chiffre trois prédomine.

La brisure par addition de petits meubles, d’usage fréquent, consiste quant à elle à charger ou à accompagner la figure principale d’un ou plusieurs petits meubles: l’étoile, le croissant, la merlette, le quintefeuille, le lionceau, la coquille, etc. En un seul exemplaire, ces meubles se placent soit en chef à dextre soit sur la figure principale de l’écu.
En Angleterre, un système régie l'usage de petits meubles: du premier né jusqu'au neuvième né.

• Brisure par changement d’émaux,
  
  
  
  
• Brisure par changement d’un émail,
  
  
  
  
  
• Brisure par semés du champ,
  
  
  
  
• Brisure par partition du champ,
  
  
  
  
• Brisure par modification de forme,
  
  
  
  
• Brisure par changement de petits meubles,
  
  
  
  
• Brisure par addition de figures spécifiques,
  
  
  
  
• Brisure par addition de petits meubles,
  
  

La combinaison des brisures

Les armoiries pleines (intactes) ne se transmettent que d’aîné à aîné. Du vivant du père, un aîné doit cependant lui aussi briser ses armoiries. Les descendants des cadets, quant à eux, adoptent la même brisure que leurs parents, qui caractérise alors toute une branche dans l'arbre généalogique de la famille.

Une combinaison de plusieurs brisures est utilisé pour blasonner les blasons des descendants de l'aîné, du cadet et du benjamin, etc. Il n’existe pas de système rigoureux de combinaisons de brisures mais seulement des habitudes familiales ou des modes géographiques.

Exemples à venir

Les brisures de bâtardise

Par exception, les femmes et les ecclésiatiques ne brisent pas le blason paternel. Les bâtards, par contre, doivent (ou devraient) briser de manière bien visible leur écu. Brisure se réduisant souvent à un filet et disparaît chez leurs descendants...
Les symboles de la bâtardise sont: la barre, la cotice posée en barre, le petit bâton péri posé en barre et un meuble renversé.



Sources: Pierre Derveaux, "Blasons et Armoiries", Le Héraut d’Armes, "Les brisures" ; Au blason des Armoiries "La Bâtardise" et Lilin of Cassel